مجد الدين ابن الأثير
305
المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات
« [ 1700 ] » بنو وقبان : هو سبّ وذمّ ، وهو فعلان من الوقب : الأحمق اللئيم ، قال جرير ( أ ) : / أبلغ بني وقبان أن حلومهم * ذهبت فما يزنون حبّة خردل البنات « [ 1701 ] » بنات الوادي : هي طرقه التي فيه ، قال أبو دؤاد الإيادي ( أ ) : كأني والقتود ونسعنيها * على بيدانة ببنات وادي البيدانة : الأتان ، شبّه ناقته لسرعة عدوها وخفتها بها . والقتود : جمع قتد ، وهو خشب رجل البعير . « [ 1702 ] » بنات الوجيه : هي خيل منسوبة إلى فحل معروف يسمّى الوجيه . « [ 1703 ] » بنات وطّاء : هي الإبل . أنشد الأصمعي : ( أ ) بنات وطّاء على خدّ الليل * لأمّ من لم يتخذهنّ الويل جعل لليل خدّا وجعل الإبل يطأنه على الاستعارة والمجاز . « [ 1704 ] » بنات وهّاس : هي الإبل . يقال : وهّس البعير وتوهّس : إذا مشى أحسن المشي .
--> ( [ 1700 ] ) اللسان ( وقب ) . ( أ ) البيت ورد في ديوانه ص 447 . ( [ 1701 ] ) تاج العروس ( باب الياء ، فصل الواو ) . ( أ ) البيت ورد في ديوانه ص 310 . ( [ 1702 ] ) اللسان : ( وجه ) ، والحلية 269 ، والغندجاني 251 ، 254 ، وابن الأعرابي 55 وابن الكلبي 33 ، 69 . ( [ 1703 ] ) تاج العروس ( باب الهمزة ، فصل الواو ) . ( أ ) البيت ورد في جمهرة اللغة 2 : 187 واللسان : ( نقى ) . ( [ 1704 ] ) اللسان : ( وهس ) .